中国共产党“为人类作出贡献”的三维考察

发布时间:2023-03-10 11:10 来源:雨花台红色文化研究院

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为人类作出贡献,是中华民族发展进步和伟大复兴的应有之义,也是作为负责任大国的使命和担当。党的十八大以来,习近平总书记在不同场合多次强调中国共产党“为人类作出贡献”的问题。从 2013年3月,习近平先后提出:我们将“同国际社会一道……为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献”、 [1] “为世界和平发展作出更大贡献”, [2] 到党的十九大上明确:“这个新时代……是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代”, [3](P11) 再到 2021年习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话表明:“中国共产党关注人类前途命运……以中国的新发展为世界提供新机遇”,[4](P16) 党不断强化“为人类作出贡献”的信念与使命。今天,世界局势风云变幻,党为人类作出贡献也面临诸多机遇与挑战,深入研究中国共产党“为人类作出贡献”的历史、逻辑与当代使命,具有重要意义。

一、中国共产党“为人类作出贡献”的历史审视

一定时期社会的主要矛盾,是社会发展状况的核心要素,也是该时期社会亟须解决的问题和任务。从全球视野看,人类社会在不同时期也存在亟须解决的主要矛盾和时代主题。世界各民族、国家能否为解决特定时期人类社会面临的主要矛盾或时代主题提供方案或动力,是衡量各国对人类贡献大小的主要标志。作为中国人民和中华民族的先锋队,中国共产党自建立伊始就把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命,在中国革命、建设和改革的历程上不断探索不同时期人类社会面临的主要矛盾并竭力为其提供解决方案和动力。

上世纪20年代初,中国共产党成立之际,人类正处于“危机与希望共存”时期。一方面,自19世纪末20世纪初起,世界主要资本主义国家逐渐走向帝国主义,瓜分世界逐渐成为他们的主要目标。世界面临的主要危险是帝国主义瓜分世界,使全人类都陷于它的奴役与压迫之下。另一方面,俄国十月革命的胜利,用事实证明了帝国主义的“链条”并非牢不可破,人类完全有可能从中挣脱出来,摧毁帝国主义的“美梦”并建立一个新世界。十月革命的胜利标志着人类历史开始从资本主义向共产主义转变,为整个世界提供了新的发展希望和光明前景。因此,面对“危机与希望共存”的历史境遇,反对帝国主义侵略压迫、推进国际共产主义事业的发展成为当时全世界人民最渴望解决的问题和时代课题。中国共产党自成立之日起,就坚定地举起马克思主义旗帜,要求“消灭资本家私有制”,[5](P1) 党的二大提出:“消除内乱,打倒军阀,建设国内和平”、“推翻国际帝国主义的压迫”,[5](P133)同时决定加入第三国际,成为“国际共产党之中国支部”。[5](P141) 之后,在长达28年的革命斗争中,党领导人民坚决反抗帝国主义,在抗日战争中发挥了中流砥柱的作用,之后经过解放战争扫清了帝国主义在中国的代理人,建立了独立的新中国。中国共产党领导的这场革命,沉重打击了帝国主义势力,推动了国际共产主义事业发展,为解决当时人类面临的共同课题作出了重要贡献。

20世纪四五十年代之后,世界又一次进入“风险与机遇并存”阶段。一方面,世界开始进入以高新技术应用为代表的新科技革命时期,借助科学技术推动生产力发展和人类进步成为第二次世界大战后世界面临的重要任务;另一方面,二战后以苏联和美国为首的“两极格局”逐渐形成,围绕势力范围和国家利益的“热战”不断出现,整个世界也进入了紧张的“冷战”状态中,而苏联解体后,以美国为首的资本主义国家又开始以自由、民主为幌子肆意颠覆别国政权,世界更加不安宁。因此,当时世界最需要解决的问题,一是和平问题,二是发展问题。对此,新中国成立后,中国共产党领导中国人民在推进我国社会主义革命和建设的过程中,不断为解决和平与发展两大问题而努力。在维护世界和平方面,我国积极加入社会主义阵营,壮大世界和平力量;提出和平共处五项原则等国际准则,为维护世界和平正义提供方案;领导中国人民先后进行“抗美援朝”“抗美援越”“对越自卫反击战”等正义战争,有力地打击了世界霸权主义等不安定因素,同时积极声援和支持被压迫民族的反抗和斗争。正如毛泽东所说:“不管美国承认不承认我们,不管我们进不进联合国,世界和平的责任我们是要担负的。” [6](P217)在发展问题上,新中国初期毛泽东就提出:如果中国不能像美国那样发达,“那我们中华民族就对不起全世界各民族”,[7](P88-89) “中国应当对于人类有较大的贡献”。[7](P157) 改革开放后,邓小平也谈到:“到下世纪中叶……我们就可以对人类有较大的贡献。” [8](P143)经过70多年的艰苦奋斗,我国经济、政治、文化、社会各方面都取得了举世瞩目的成就。今天,我国已发展成为世界第二大经济体,对世界经济增长贡献率超过美日和欧洲等发达国家,达到30%多,对全球减贫的贡献率超过70%。

进入新时代,和平与发展是时代主题,但整个世界面对的主要问题并不限于和平与发展,而扩展为“治理赤字”“信任赤字”“和平赤字”“发展赤字”四大问题。“治理赤字”指全球治理格局和多边机制受到冲击,“信任赤字”是国际社会信任和合作不断受到威胁,“和平赤字”指局部冲突和恐怖主义导致人类所处的安全环境堪忧,“发展赤字”体现在逆全球化思潮和收入分配、发展空间不平衡等问题中。[9] 党的十八大以来,习近平基于对世界大势的全面分析和深入洞察,明确提出当前世界面临的“四个赤字”问题。同时,他提出“坚持公正合理”“坚持互商互谅”“坚持同舟共济”和“坚持互利共赢”等一系列理念。在探索和推进全球治理体系调整的实践中,中国共产党努力倡导构建人类命运共同体,与世界各国共建“一带一路”新型合作平台,秉持共商共建共享的全球治理观、倡导国际关系民主化,积极应对各类全球性挑战,在国际社会充分发挥负责任大国作用,参与全球治理体系改革,不断贡献中国智慧和力量。

二、中国共产党“为人类作出贡献”的理论逻辑

中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的政党。那么,一个致力于本国人民幸福、民族复兴的政党,为什么把“为人类作出贡献”作为自己的使命,其如何在“解决中国问题”时兼顾“为人类作出贡献”,其“为人类作出贡献”的原则与限度如何?

1. 马克思主义政党“为大多数人民服务”的宗旨决定中国共产党“为人类作出贡献”的使命

政党的性质体现其代表的阶级、阶层或社会集团的利益,对其一切理论和实践活动的形式、目标和价值等都具有决定作用。马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。作为以马克思主义为指导思想的政党,领导的运动是“为了多数人谋利益”的,而其最终目的是实现“自由人联合体”,[10](P126) 今天的共产党人必须首先处理好本民族内部事务,同时树立全球视野和国际胸怀,努力在解决本民族内部事务的过程中对世界产生积极影响,作出积极贡献。这是在当前历史条件下世界各国共产党人的使命。中国共产党从建立伊始就确立了马克思主义的指导思想,其马克思主义政党的性质决定了中国共产党“为人类作出贡献”的使命。我们党之所以提出构建人类命运共同体,之所以要承担维护和平和发展的责任,就是为了在人类社会发展中努力对世界作出新的更大的贡献。

2. 坚持立足“解决中国问题”实现“为人类作出贡献”的基本理路

中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队,“解决中国问题”是中国共产党的首要职责,同时其又肩负着“为人类作出贡献”的使命。那么,“解决中国问题”与“为人类作出贡献”两方面的职责,前者关注民族性,后者强调国际性,两者如何兼顾?其实,纵观党的历史,中国共产党始终坚持以“解决中国问题”来实现“为人类作出贡献”的基本理路,其领导中国人民“解决中国问题”的理论和实践与“为人类作出贡献”的使命在目标指向上是有机统一的。毛泽东多次强调中国应为世界作出贡献的问题,但当时我国还处于“一穷二白”阶段,人口多、底子薄、经济落后。对此,毛泽东认为,中国要对人类有较大贡献,我们必须进行“第二个革命” [6](P216) 即产业革命、经济革命,只有“把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”, [6](P341) 中国才能够对人类有较大的贡献。党的十一届三中全会后,邓小平也多次强调在发展自己的过程中对世界作出贡献。邓小平认为,“中国近代以来没有对世界作出应有的贡献”是由于中国长期处于落后状态,要改变这种情况,关键是努力发展自己。他提出:中国“到下世纪中叶,能够接近世界发达国家的水平,那才是大变化。到那时,社会主义中国的分量和作用就不同了,我们就可以对人类有较大的贡献。”[8](P143) 可见,中国共产党在领导中国社会主义建设的过程中,对“解决中国问题”和“为世界作出贡献”是通盘考虑的,强调在解决中国问题的过程中实现“对世界作出较大贡献”。另外,从实践层面上看,中国共产党领导人民“解决中国问题”的过程,同时也为人类作出了重要贡献。例如,改革开放以来,党领导人民切实解决我国生产力水平较低的问题,以经济建设为中心,推进社会主义现代化建设,使我国国内生产总值跃升至世界第二位,为世界经济增长贡献了重要力量;同样,新时代党领导开展脱贫扶贫工作,努力打赢“脱贫攻坚战”,为世界脱贫减贫事业也作出了重要贡献。

3. 在国际上承担“符合自己情况的地位”的责任,承诺永不称霸扩张

人的任何活动都存在原则与限度问题。中国共产党将“为人类作出贡献”作为自己的使命,对此有人提出疑虑:党领导中国为人类作出贡献,是否会影响本国发展,是否会对世界上的其他国家构成威胁,是否会以“为人类作出贡献”为名搞霸权主义甚至对外扩张?针对这些忧虑,中国共产党给出的回答是明确的:中国“为人类作出贡献”有着明确的原则和限度,我们是在国际上承担“符合自己情况的地位”[11](P237)的责任,承诺绝不称霸扩张。承担“符合自己情况的地位”的责任,就是要充分考虑不同时期中国发展实际,既主动肩负起符合中国国际地位的责任,同时又要依据中国国情,在力所能及的范围内承担更多国际责任和义务,不回避推卸责任,也不做超出国情和力不能及之事。绝不称霸扩张是中国向世界作出的庄严承诺,随着中国国力的不断增长,党领导的中国将为人类作出更大贡献,但“无论发展到什么程度,都永远不称霸,永远不搞扩张”。[3](P59) 从上世纪50年代开始,毛泽东就明确提出,中国作为一个人口占全世界四分之一的大国,对人类的贡献应“符合它的人口比重”[7](P124) 和国土面积等问题,同时明确承诺中国绝不扩张。改革开放后,邓小平也指出:“不但要使我们自己发展起来,实现四个现代化,而且要能够随着自己的发展,对人类作更多的贡献”,[12](P70) 他同时提出:“社会主义国家不能侵犯别国的利益、主权和领土”,[8](P328-329) “如果中国还是一个社会主义国家,就不能实行霸权主义”。[11](P112) 新时代,习近平依然多次强调我国“将在力所能及范围内”对世界作出自己的贡献,同时提出中国“不会输出社会制度和发展模式,更不会强加于人”[13](P514) 的承诺。中国共产党的这些明确主张和承诺,体现了其宽广国际胸怀和负责任大国执政党形象,有力回击了“中国威胁论”“中国强硬论”等种种错误论调。

三、新时代中国共产党为人类作出新的更大的贡献

进入新时代,世界正处于百年未有之大变局,我国也处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。面对国内外形势的新变化,中国共产党要不忘初心,勇担使命,在领导人民推进中国特色社会主义伟大征程中努力为人类作出新的更大的贡献。

1. 进一步坚持和发展中国特色社会主义道路,为世界欠发达国家的现代化提供新的道路选择和方案

发展道路关乎一个国家的存在与发展方式。长期以来,由于西方发达国家在世界格局中的优势地位和霸权主义政策,很多发展中国家在现代化建设的过程中受到诸多干扰,最终不仅未能实现现代化,反而造成国内动荡、分裂的局面。改革开放以来,中国共产党领导人民经过长期努力,走出了一条区别于西方的现代化道路——中国特色社会主义道路。这条新的现代化道路“给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案”。[3](P10) 进入新时代,我们要不断发展中国特色社会主义道路,为世界欠发达国家的现代化提供新的“更优选择”。首先,要不断加强和改善党的领导。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,让党的领导更加适应时代和人民的要求,把党的领导更好地贯彻和体现到改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个领域。其次,要清晰认识、准确把握新时代我国社会的主要矛盾及其阶段性特征,加强顶层设计,谋划发展方案。再次,要进一步推进改革开放,继续破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端,在国际竞争比较中积极借鉴人类一切有益文明成果,推动中国经济社会的发展质量更高、包容性更强。最后,要进一步防范各种风险挑战,更好地处理改革发展稳定三者的关系,保证中国特色社会主义的巨舰行稳致远。

2. 进一步坚持和发展中国特色社会主义理论,为世界的发展进步和新全球治理体系的建设提供更多中国智慧和方案

2008年世界金融危机爆发以来,资本主义经过几百年创造的一系列政治、经济和全球治理理论在解决现实问题时遇到诸多挑战。整个世界开始反思资本主义全球治理体系的合理性,也不断寻求新的世界发展理论和全球治理方案。与之相对,金融危机爆发后的中国,在中国特色社会主义理论体系的指导下,国内生产总值稳步增长,经济社会发展依然强劲,表现出较强的韧性和生命力。这给世界各国提供了新的方案选择,如习近平所说,“中国的快速发展,导致一些西方理论正在被质疑,一种新版的马克思主义理论正在颠覆西方的传统理论”。[14](P111) 进入新时代,我们要继续推进理论创新,为世界提供更多中国智慧和中国方案。首先,要进一步继承和发展马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,在学习、继承经典作家科学立场、观点、方法的基础上,基于新时代特点创新和发展科学理论。其次,要进一步认识不断变化的国情,深入研究新时代社会主要矛盾,在理论联系实际中推进理论创新。再次,要不断探索和认识马克思主义形成、传播、发展的过程与规律,深入把握理论创新的内在规律,提升理论创新的针对性、科学性和传播力、生命力。最后,针对全球治理体系改革中的问题和挑战,我们也要依据国际形势新变化,适时提出中国的主张,为世界格局变革和新全球治理体系建设提供中国智慧和方案。

3. 进一步坚持和完善中国特色社会主义制度,为人类对更好社会制度的探索提供选择性方案

制度是一个国家发展进步的根本制度保障。纵观人类制度文明史,自原始社会结束至俄国十月革命胜利、建立人类历史上第一个社会主义制度之前,“迄今为止国家政权一向是少数人的政权”,[15](P98)所建构的制度也主要是为少数人服务的。这些制度是以牺牲多数人的权利、利益甚至生命为代价而创造和运行的,既不符合全世界人民的共同愿望,也不符合人类文明发展的潮流与趋势。对此,以马克思列宁主义为指导思想的中国共产党自建立起就有着深刻认识,领导人民不断探索更先进的社会主义制度。新中国成立以来,中国共产党领导人民逐步确立和完善中国特色社会主义制度。新中国70多年的历史证明,中国特色社会主义制度“特色鲜明、富有效率”,[14](P75) 是“具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度”,能够“为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。[13](P36-37)新时代,我们要进一步坚持和完善中国特色社会主义制度,为人类更好社会制度的探索提供方案。其一,要进一步坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等政治制度,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,发展协商制度,丰富民主形式,充分保证人民当家作主。[3](P22) 其二,要进一步坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度,推动经济高质量发展。其三,要进一步加强民主法制建设,不断丰富和完善社会主义法律体系,深入推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。其四,要进一步推进我国经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制和党的建设制度的改革与完善。此外,我们要不断吸收人类制度文明史上的一切有益成果,构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系。

4. 进一步坚持和弘扬中国特色社会主义文化,为人类文化的交流与互鉴作出更大贡献

文化是一个国家、一个民族的灵魂。自冷战结束以来,随着经济全球化不断深入,文化的冲突和融合成为世界政治经济秩序中的重要内容,“正是通过文化的交流和传播、文化适应和外来文化本土化以及文化转型等文化融合的主要方式,人类文化才得以繁荣发展”。[16] 改革开放以来,中国共产党在领导社会主义建设过程中形成了中国特色社会主义文化,为中国经济社会发展提供了强大精神动力和智力支持。进入新时代,我们要进一步弘扬和发展中国特色社会主义文化,为人类文化的传承与发展作出更大贡献。首先,要正确把握中国特色社会主义文化发展的正确方向,始终坚持马克思主义的指导思想,培育和践行社会主义核心价值观,不断增强意识形态领域主导权和话语权。其次,要进一步推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,促进中华优秀传统文化的国际交流传播,以中华文化及其内在价值观引领新时代世界和平与发展。最后,要进一步继承革命文化,发展和创新社会主义先进文化,更好地构筑中国精神、中国价值,为人民提供精神指引。

需要说明的是,中国共产党虽勇担为人类作出贡献的使命,但从不谋求“输出”中国模式,也不要求别国“复制”中国做法。我们希望通过推动中国发展给世界各国创造发展机遇、分享实践经验、提供发展道路选择和借鉴。通过这些方式,对人类社会作出更大贡献。

注释与参考文献

[1]习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心发表演讲中非永远做可靠朋友和真诚伙伴[N].人民日报,2013-03-26(1).

[2]金砖国家领导人第五次会晤在德班举行[N].人民日报,2013-03-28(1).

[3]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017.

[4]习近平.在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话[M].北京:人民出版社,2021.

[5]中央档案馆,中共中央文献研究室.建党以来重要文献选编(1921—1949),第 1 册[M].北京:中央文献出版社,2011.

[6]毛泽东文集,第8卷[M].北京:人民出版社,1999.

[7]毛泽东文集,第7卷[M].北京:人民出版社,1999.

[8]邓小平文选,第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[9]习近平出席中法全球治理论坛闭幕式并致辞[N].人民日报,2019-03-27(1).

[10]马克思恩格斯选集,第2卷[M].北京:人民出版社, 2012.

[11]邓小平文选,第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[12] 邓小平思想年谱(1975—1997)[M].北京:中央文献出版社,1998.

[13]习近平谈治国理政,第2卷[M].北京:外文出版社, 2017.

[14]中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编,上[M].北京:中央文献出版社,2014.

[15]列宁全集,第33卷 [M].北京:人民出版社,2017.

[16]陈平.多元文化的冲突与融合[J].东北师范大学学报(哲学社会科学版),2004,(1).

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作者简介

王志强,男,法学博士,南京大学­—雨花台红色文化研究院博士后工作站在站博士后,南京师范大学马克思主义学院专任教师。

本文原载于《思想理论教育导刊》2021年第8期,系教育部思想政治理论课教师研究专项(项目批准号:20JDSZK006)的阶段性成果。


【责任编辑:吴慧慧】
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